沙特尔
Chartres
沙特尔（法语：Chartres）是法国中北部的一座城市，也是厄尔-卢瓦尔省的首府。
城市位于奥尔良内地区，坐落于厄尔河附近。总面积16.85平方公里，2009年时的人口为39122人。
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沙特尔大教堂(chartresCathedral)原来是9世纪建的罗马风教堂，在毁于一场大火后，于1194～1260年重建
从外部看，西侧正立面，比例和谐，但是风格迥异的两个塔楼，明显地不对称
在双塔之上是耸立的锥形塔尖，直刺云霄
从中间的正门进入，首先映入眼帘的是宽敞的中殿，两边是侧廊
砖石方柱于拱顶相接，高约37米，内有两个大的玫瑰窗及两个尖拱窗的侧高窗，装有160块13世纪的彩色玻璃
罗马帝国分裂为东西两部分以后,各自的教堂建筑风格都发生了一些变化.除了继承 古罗马的建筑风以外, 两个新帝国的教堂建筑都体现了很好的创新精神，下面就一起来看看欧洲中世纪教堂建筑风格有哪些吧
欧洲中世纪教堂建筑风格介绍
一、拜占庭(Byzantine)建筑
公元395年，罗马帝国分裂为东西两部分，其东部以君士坦丁堡(即拜占庭)为中心，称东正教.拜占庭教堂外观呈现敦厚、内部则十分奢华,主要有四个特点：
1. 屋顶造型普遍使用“穹窿顶”。
2. 整体造型中心突出。体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。
3. 它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。
4. 在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
建筑特点：
第一个方面是屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。第二个特征是整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中，建筑构图的中心，往往十分突出，那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中 式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。第四个特点是在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
代表建筑物：
圣彼得堡的康斯坦丁堡
威尼斯圣马可大教堂
伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂
基辅的圣索菲亚大教堂
二、罗马风格(Romanesque)建筑
古罗马的建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新 的一种建筑风格。古罗马的建筑在公元一～三世纪为极盛时期，达到西方古代建筑的高峰。
古罗马的建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙 ，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。
古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好。例如，罗马帝国各地的大型剧场，观众席平面呈半圆形，逐排升起，以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯，到达各区座位。人流不交叉，聚散方便。舞台高起，前有乐池，后面是化妆楼，化妆楼的立面便是舞台的背景，两端向前凸出，形成台口的雏形，已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。
建筑特点：
罗马式建筑外观巨大、繁复，但装饰简单大方。最特别的是建筑的'屋顶，罗马式风格建筑的设计都是一拱顶为主，以石头的曲线结构来覆盖空间。在罗马式繁华的教堂艺术风格之中又有最典型的两种：伦巴第(Lombarda)和诺曼底(Normanna) 。还有意大利米兰的sant'ambrogio大教堂，它是典型伦巴第风格。它是第一个使用拱肋来加强交叉拱顶的教堂。伦巴第风格的建筑给人很强的节奏感。而诺曼底风格的教堂又要比伦巴第风格的教堂显得更加精致优雅，最著名的就是英国Durham的Cathedral大教堂。说到罗马式建筑不得不提到雕塑。教堂雕塑也是十分典型的，其在教堂建筑中是画龙点睛的一笔。在中世纪的欧洲，人们认为艺术不应该独立存在，每种艺术都得以自身的手段和方式为建筑所创造。在这样的观念下。雕塑、绘画都是臣服建筑这个主体。常常运用杏型结构既然是宗教建筑，怎么能少了著名的耶稣受难象呢?
代表建筑物：
古罗马皇家浴场
巴尔贝克太阳神庙
比萨斜塔
罗马角斗场
英国圣保罗大教堂
三、哥特式(Gothic)建筑
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧以法国为中心的哥特式建筑。"哥特"原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮族”之一，15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提倡复活古罗马文化，乃把当时的建筑风格称为"哥特"，以表示对它的否定。这时期的建筑仍以教堂为主，建筑风格完全脱离了古罗马的影响，而是以尖券(来自东方)、尖形肋骨拱顶、坡度很大的两坡屋面和教堂中的钟楼、扶壁、束柱、花空棂等为其特点。
代表建筑物：
科隆大教堂
米兰大教堂
夏特尔大教堂
兰斯大教堂
欧洲十大中世纪哥特式教堂：
01. 沙特尔大教堂（Chartres Cathedral）
沙特尔大教堂位于法国巴黎附近的一个小镇上。沙特尔大教堂不仅是法国哥特式建筑鼎盛时期的极佳代表作之一，且教堂迄今仍保存完好。大部分原有的彩色玻璃窗依旧健在；教堂的整体架构自从13以来也仅仅只有轻微的变化，几乎保留了最初的模样。
02. 圣母百花大教堂（Santa Maria del Fiore）
圣母百花大教堂从1296年开始动工建设，到1436年正式完工，前后历经了140年。它不仅是一座极其美丽的教堂，而是是佛罗伦萨的城市象征和名片。圣母百花大教堂的外观遍布由绿色、粉红色和白色组成的大理石彩瓷，独特而亮丽。圣母百花大教堂不仅是意大利最大的教堂之一，而且直到现代，教堂的圆顶规模一直位居世界第一。即使现在，圣母百花大教堂的圆顶都是有史以来建造的最大的砖穹顶。
03. 科隆大教堂（Cologne Cathedral）
科隆大教堂是德国最大的哥特式教堂，在长达数世纪里都是德国科隆最著名的地标建筑。科隆大教堂曾是世界上最高的建筑，时至今日，它的门面依旧是世界上最大的。这座著名的大教堂矗立在4世纪的罗马神庙的遗址上。目前科隆大教堂的哥特式风格起始于1248年，一直持续了600余年，教堂才算完工。科隆大教堂是德国科隆天主教大主教的所在地。
04. 巴黎圣母院（Notre Dame de Paris）
巴黎圣母院是位于巴黎第四区的一座美丽至极的天主教堂。教堂于163年动工，几乎到了1345年左右才基本完工。作为法国最著名的哥特式教堂，巴黎圣母院是哥特式建筑、貂鼠和彩色玻璃的完美代表。在18世纪90年代法国大革命期间，巴黎圣母院的许多雕塑和珍品被损坏或摧毁。1804年拿破仑曾在这里加冕皇帝。
05. 约克大教堂（York Minster）
约克大教堂是北欧最大的两个哥特式大教堂之一（另外一个是科隆大教堂），牢牢控制着约克古城的天际线，非常壮观。约克大教堂的风格融合了哥特式建筑在英国的发展的主要阶段的特征。教堂于1230年左右开始动工，一直持续到1472年。约克大教堂的“大东窗”（Great East Window）是世界上面积最大的中世纪彩色玻璃。
06. 塞维利亚大教堂（Seville Cathedral）
塞维利亚大教堂矗立在梦哈德清真寺的遗址上，是为了纪念收复失地后证明塞维利亚的权利和财富而建设的。在16世纪教堂完工的时候，塞维利亚大教堂一举超过圣索菲亚大教堂成为当时世界最大的教堂。现在，塞维利亚大教堂是全球最大的哥特式教堂，也是全球第三大教堂。教堂的建造者采用了清真寺的一系列元素，使得塞维利亚大教堂更具特色。
07. 米兰大教堂（Milan Cathedral）
米兰大教堂是坐落在米兰广场的一座十分宏伟十分精致的哥特式大教堂，也是欧洲最著名的建筑物之一。1386年，米兰大教堂在大主教安东尼奥·萨卢佐主导下开工，其风格属于后期的哥特式风格，更具法国特色。这座举世闻名的大教堂足足花了五百年才完工。
08. 兰斯大教堂（Reims Cathedral）
兰斯大教堂地位极为显著，有众多的法国君主在这里正式加冕。兰斯大教堂在13世纪末完成建设；在14世纪的时候，兰斯大教堂又被增添了一个西门。
09. 布尔戈斯大教堂（Burgos Cathedral）
布尔戈斯大教堂是位于布尔戈斯的一座中世纪的大教堂，献给圣母玛利亚。教堂以其庞大的规模和独特的哥特式风格而闻名。布尔戈斯大教堂始建于1221年，在沉寂了漫长的2个世纪后，继续兴建，直到1567年才完工。
10. 圣斯蒂芬大教堂（St Stephen's Cathedral）
圣斯蒂芬大教堂坐落在维也纳市中心，是维也纳自由的象征。教堂经过了几场战争，以及顽强地幸存了下来。在圣斯蒂芬大教堂建立前，这里有着两座更早的教堂。14世纪，奥地利公爵鲁道夫四世发起圣斯蒂芬大教堂的建造。圣斯蒂芬大教堂最著名的特点是钻石图案的瓷砖屋顶。它们是直到1952年才添加进教堂的整体风格中的。
In World War II, the city suffered heavy damage by bombing and ring the battle of Chartres in August 1944, but its cathedral was spared by an American Army officer who challenged the order to destroy it。
二战中小镇被轰炸与现场战斗严重破坏，但最有名的沙特尔大教堂因一名美国军官违抗军令而被保存下来。
撒切尔夫人通过两处经文要告诉人们，在走完在这世界上的87年人生，经历那许多的风暴以后，她去到了她的救主为她预备的地方，她已经安息主怀。不是靠她一生的业绩和拼搏，而是藉著耶稣基督，撒切尔去到了天父那里。
伦敦主教RichardChartres是撒切尔夫人家的朋友，他在撒切尔夫人的葬礼上对参加葬礼的会众讲，撒切尔夫人在生前要求，她不要一个典型的悼词，不要聚焦在她政治上的业界，而是要在她个人方面。
Chartres牧师正是做了那样的发言。他提到，曾经有一个小男孩给撒切尔夫人写信提问，是否首相也如耶稣那样从来没有犯过错误。Chartres说，撒切尔夫人的一生的确经历了许多的风暴，但她现在得到有了极大的安息。
按照撒切尔夫人生前的要求，葬礼上演奏了英国作曲家Edward Elgar和Ralph VaughanWilliams的作品，英国大主教JustinWelby也给出了祝福。最重要的是，撒切尔夫人要求在葬礼上朗读两章圣经经文，并指定朗读之人。一位是英国现任的首相，另一位是她在美国出生的孙女AmandaThatcher。
撒切尔夫人要求朗读的是圣经新约约翰福音第十四章，和以弗所书第六章。为什么撒切尔夫人要求朗读这两章经文？因为这两章经文最好地总结了撒切尔夫人的一生，并给出了她对这个世界之外的展望，也就是说她离开这个充满风暴世界以后所要得到的安息。
以弗所书第六章10-18节
“我还有末了的话：你们要靠著主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是神的道。靠著圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，”
撒切尔夫人出生贫寒，一生经历坎坷，充满传奇。尤其是作为女性，她在男性垄断的英国政界独闯天下，她的勇气和能力从何而来？撒切尔夫人用以上的经文告诉我们，她如何做了刚强的人。
维基百科英文版中，站在巨人肩上的矮子的比喻表达了任何发现都是建立在前人发现的基础之上的意思。这句话最早可以追溯到12世纪的Bernard of Chartres。这句话最有名的版本是牛顿在1675年的表达：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”（The metaphor of dwarfs standing on the shoulders of giants expresses the meaning of "discovering truth by building on previous discoveries". This concept has been traced to the 12th century, attributed to Bernard of Chartres . Its most familiar expression in English is by Isaac Newton in 1675: " If I have seen further it is by standing on the shoulders of Giants. ）由于国内很多人说“有说法称，牛顿说这话是嘲讽当时的科学院院长罗伯特·胡克（发现胡克法则的科学家），因为后者身材矮小，而且牛顿觉得其没有什么科学建树。”即便好一点的说法，也只是认为，这句话是牛顿的自谦。因此，长期以来，我都未曾重视这句话。而当我懂了这句话时，这句话带给我人生的启迪则不亚于世人给牛顿的评价“天不生牛顿，万古如长夜”的震撼（引自对孔子的评价“天不生仲尼，万古如长夜”和参考自英国诗人 亚历山大·蒲柏 （Alexander Pope）为牛顿写的墓志铭：Nature and nature's laws lay hid in night; God said "Let Newton be" and all was light.）。
长期以来，我做事都是没有章法的。因为没有方法，我曾经学了十几年英语，却依然没学会英语；因为没有方法，我上了近十年的大学和研究生教育，却依然不会学习；因为没有方法，我曾经学了数十年的科学，却依然不知道科学是什么，为什么会出现科学，如何做科学；因为没有方法，我受了数十年的教育，却依然不会解决问题；因为没有方法，我都三十多岁了，却依然不会做事……当我意识到这些问题，却不知道如何解决时，可以想见，我是多么地沮丧和压抑！而我人生的漫漫长夜，终于因为牛顿的这句“站在巨人的肩上”，而光亮如昼，而结束了……
“站在巨人的肩上”其实至少有两层意思。一是任何的进步都是建立在先贤基础上的，哪怕先贤的思想或成果是有错误或不完善或粗陋的（哪怕是错误的思想对于后来人都是有帮助的。任何的进步都是建立在对前人或他人思想的否定之上的，哪怕是在前人基础上的完善，本质上也是否定。所以，如果想进步，就不应惧怕错误。不过，这是另一个话题了。）。第二层意思则是要站在“巨人”肩上，即要站在当时的最优秀的人的思想或成果上才可以。
无论是英语，还是专业，还是社会交往中的巨婴心态，亦或是家庭的失败，本质上都是学习的失败！本质上都是没有学会正确的学习思想和学习方法。
不知道为什么，身为万物之长的人类居然能做到如此盲目地自信，以为自己天生就会很多技能……比如，以为自己天生就会学习，以为自己天生就会理财（想象股市里的韭菜们的数量），以为自己天生就会做事，以为自己天生就会经营家庭。但我们却忘记了，哪怕是像吃饭或走路这样的事情，我们都是经过长时间的学习和不断尝试中的失败中才学会的。
如果有过经验会记得，婴幼儿会有大量的时间会向外吐奶、吐饭，换句话说，我们以为的吃饭这样的极其稀松平常和简单的事情，事实上都是经过长时间的学习和不断地挑战失败而学会的。而走路也是如此，想想我们在走路之前又经过了多久的尝试和多少的失败。孩童的我们需要不断地挑战才能让双腿获得力量，需要不断地在跌倒中站起来来学会平衡，需要不断地训练才能让自己一点点地走的更远。直到今天，我仍然记得，我小时候经常希望爸妈抱着我，而背后的原因就是因为那时候的双腿缺少力量，走不远。而这种经验和过程，在骨折的病人身上也可以看到，而我们却对这些付出了极大代价才学会的技能司空见惯，以至于，我们今天会想当然地以为，大量的技能是自己天生就会的。
学习是有方法的。学习本质上就是让大脑长肌肉的过程。同所有长肌肉的过程一样，需要持续的强烈的刺激。学习也是一样的。所以正确的学习是需要长期和每天规律地进行强烈的刺激才可以的。所以有效的学习，首先就是要每天规律地学习和复习。学习的方式是需要刻意练习的，复习的方式可以多种多样，但显然在实践和解决问题中复习是最高效的。而无论是学习阶段，还是复习阶段，刺激强度越大，记忆和理解的深度也就越深刻。
而根据“站在巨人的肩上”的原则，最有效的学习方法就是“费曼学习法”，而辅助工具就是“康奈尔笔记法”。费曼是全球闻名的大物理学家，号称爱因斯坦之后最伟大的科学家。康奈尔笔记法也是拥有国际盛名的笔记法。如果钱钟书钱老能凭借自己的笔记法而学贯古今东西，那么国际盛名的康奈尔笔记法应该更加威力无穷吧。
我本人通过英语巨人的英语学习法（四国语言习得者何远致老师，17国语言习得者Steve Kaufmann等），也取得了突破了英语听力和阅读能力的巨大跨越。虽然英文写作和口语仍然有很大不足，但也能达到与老外交流而互相不觉得难受的程度了。他们的方法主要就是多听多阅读。
多听的第一阶段是打开耳朵，重新建立起大脑对于某些频率声音信号的反应（用进废退。成长过程中，大脑会舍弃不用的声音频率。这就是为什么日本人的英语发音那么诡异的原因）。第二阶段，则是，通过听来获取信息，而在获取信息这种使用过程，而不断地复习和巩固技能。
多读的过程与多听像类似。也是通过大量阅读，建立对英语文字字形和句子结构的熟悉，以及训练大脑对这些内容的熟悉和适应。想想我们小学时候，读了多少和多久带拼音的课文，就明白这个过程的作用了。任何需要大脑付出过多精力的行为都是有痛苦的反大脑的，所以，在大脑建立起对英文的熟悉和“喜欢（适应了的表现）”，任何学英语的人都是容易放弃的，因为此时仍然是反人性的。但一旦突破了这个阶段，并进入第二阶段，即能喜欢用英文获取信息后，凭借英文资料的高质量（至少到目前为止，全球的知识体系仍然是英文世界主导的，即英文是源知识），对英文的熟悉程度和喜欢会不断地自我强化。
当前，我们获取信息的渠道大大拓展。于是，学习的内容和质量也是鱼龙混杂，难以分辨。而无论好坏，一旦选择，就将付出很大的代价。因为，哪怕是沿着正确的道路前进，都需要付出很大的时间代价，更不必说，选择错了，越走越难后掉头重来了。那么向谁学习呢？
乔布斯说：“It comes to trying to expose yourself to the best things that humans have done, and then try to bring those things in to what you are doing.”即尽最大可能地让自己去接近那些人类已经做到的最优秀的事物（能接触到人最好，不能接触到人，就去接触他们的思想），然后把这些最伟大的思想或成果应用到自己正在做的事情中。
巨人们可能有不同的方法，但大体来说，这些方法本质上都是相似或想通的。只有我们思想上首先成为巨人时，我们行为上才有可能也成为巨人。但是请注意，思想上指导什么是巨人是远远不够的，行为上做成了巨人才可以。
在读了很多英语巨人（英语成功习得者）的案例、思想和方法后，在掌握了正确的英语学习方法后，我进行了大量听读，然后英语也取得了很大的进步。比如，已经能比较自如地听懂和与母语人士沟通了，却难以自然表达。为什么会出现这样的结果呢？
我自己分析原因。我虽然懂了英语巨人的方法，也照做了一些，但是坚持地不彻底。语言学习本质上是把语言本身训练成肌肉记忆的过程。 而训练成肌肉记忆至少要经过学习-理解-训练-记忆-大量反复使用和训练等阶段 而记忆本身就是训练肌肉的过程，需要大量反复持续的刺激才能长出新的细胞，而新产生的脑神经细胞或其连接更是需要反复和持续的刺激才能稳定下来，而将记忆训练成肌肉记忆的过程则需要反复调取记忆信息的使用的过程，而这个过程需要一万次。因为真正高手的语言学习需要达到肌肉记忆（下意识反应）的状态，因此，学习语言比学知识更困难。因为知识只需要达到记忆，最多到掌握的程度，而语言学习则需要达到肌肉记忆的程度。
在成为英语巨人的过程中，第一阶段的学习-理解-训练-记忆阶段和第二阶段的反复使用和训练阶段都极其重要！相对来说，第一阶段是最困难的。
之所以说第二阶段简单是因为，大量反复使用和训练阶段可以通过大量听读法实现。听和读的过程本身就是使用英语的过程，从而不断实现对自己大脑的训练。而大量听读法本质上是非常被动基本不消耗情绪力量的学习行为，比如上班路上、做家务时等，专心听或被动听都是有效的。所以，使用起来不仅没有条件限制，还能充分利用我们的不易被察觉的暗时间，是非常简单易行的。
大量听读法可以大幅提高存量的质量，却难以带来高效的增量增长。由于大量听读法事实上是使用英语的过程，而使用也就意味着是对已经掌握知识的训练过程，加上大量听读法是很被动的过程，所以大量听读法能提高存量质量，却难以带来高效的增量增长（不是说没有增长，而是说增长地比较慢）。
而想要增长，就必须刻意练习！而刻意练习就是学习-理解-训练-记忆的过程，但这个过程必须消耗情绪力量和精神力量地主动执行。而无论是学习-理解过程，还是后面的训练-记忆过程，都需要主动的精力投入，特别是训练-记忆过程，只有持续的刺激和反复的复习才能记住新学的内容。而这个过程需要每天固定时间固定行为地复习和刺激。而这样的行为需要很强的自律！所以， 如果想达到某个巨人目标，不仅需要巨人们的方法和巨人们的知识，还需要做到巨人们的自律或习惯的行为。
以我自己为例。我学了英语巨人们的英语学习方法（大量听读法和笔记法），并且执行了其中更容易执行的大量听读法，因此，我的听力和阅读水平确实提升非常明显，我甚至已经习惯了以英语作为媒介进行学习，但问题却是我的英语口语和写作却依然糟糕。为什么呢？原因就是，我只是掌握了巨人们的思想，却没有做到巨人们的行为。即便是我的大量听读法都只在打开耳朵的的半年时间里严格执行了每天3小时的听力输入，后面的大量听读就变成了时有时无，更不必说用笔记法进行主动的刻意练习了。而这样不规律不自律的学习过程，让我的英语就像是段誉的六脉神剑一样——时灵时不灵。
通过我的英语学习经历，我明白，要想学到真正的本领，不仅需要掌握巨人们的思想和内容，更要从行为上成为巨人那样的人，让巨人们的行为也成为自己行为的下意识的习惯。而到那时，其实我们已经不需要再去刻意想学习的过程了，因为我们已经拥有了巨人的行为，成为巨人也将只是时间问题了。
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